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很多人都注意到了钟离手上戴着的戒指，也有人注意到，戒指从不同的角度看起来都不一样，因为……真的不一样！ 本来有两个。 我们来谈谈这两个拇指戒指。
想要了解指环的作用，就得从指环的历史说起。
指拔器，古名“阘（shè）”，发音与“射”同。 是军事指挥员专用的射击工具。 它是弩的配件，也是“武器”（军事装备）之一。
《说文解字》：“韘。又名射。故以象骨系弦，以右手巨指系韦。”
《清白雷朝》：“用象牙和晶玉制成，贴在右手大指上，实是古时所谓的阘。”
据徐慎《说文》记载，阘是一种用来拉弦的射击工具。 它由象牙制成，戴在右手的拇指上。 清末民初的轶事书《清白雷朝》也这样描述了拔指器，但其材质除了象牙外，还可以是玉石。
韘，又称拔指器，是一种非常古老的兵器。 《说文》说“韘”是形声字，源自“韦”，韦就是皮革的意思。 据此推测，古代皮革主要以皮革制成，质地柔软，成本低廉，实用。 但它无法像玉一样保存数千年，所以至今还没有发现皮扳手。
《诗经·兰花》：“兰叶为童子所戴，虽戴兰花，亦不能吾也”。
毛传：“哲，厥。能射天子，则戴之。”
《周礼·下官司马》云：“修王用弓、弩、箭、箙、簰、仪、扰、镐”。
郑玄注：“郑思农曰：‘挑者为弦者，挑者为弦者。’ 《诗》云：‘拾者为次。 《诗》专家说，可以说，拾取的是弦。“彄”是拾取时的“靝卫”。“玄”是“抯”，是握箭时握着弦饰的意思。 ，用右手的大手指指着它。”
“下官”是周礼制度的六官（六大部门、机构）之一。 钟离的生肖文字源自《周礼》。 夏关大司马，就是所谓兵部尚书的前身，也就是武官制度的首领。 他的职责是“整理万物，共治国事”，“平诸侯，正天下，统一六司”。 夏朝官制中有一个官职叫“天人”，负责掌管天家的兵器，包括弓弩。 所谓“爵”，理解为戴在右手大拇指上的杠杆，用来控制琴弦。
《诗经》中也有关于古代骑射文化的记载。 毛公所说的“厥”，正是阘，也就是无名指。 是六艺射箭皇帝佩戴的之物。 “射”是射弓箭的意思，“御”是驾战车的意思。 是君子六艺中“武”的第二分支。
从当代来看制作扳指，扳手分为文扳手和吴扳手，前者是由后者演变而来。 现存最多的文物无名指以清宫收藏为代表。 清代“文随军制”，文无名指的造型是仿照吴无名指制作的。
扳手手指的主要功能有两个。 一是保护双手。 箭离开弦后，弓弦以巨大的力量反弹。 射击时，将扳手手指放在手指上，可以缓冲弓弦对手的压力； 另一个是保护手。 它起到润滑和减少摩擦的作用。 弓箭在释放时会遇到阻力。 光滑坚硬的物体表面的摩擦力比手的皮肤小，所以箭出弦时会更快、更准、更有力。
古人一般用生皮、生丝来制作弓弦，非常粗糙。 在没有光滑表面的手指的情况下，用双手射箭是非常费力的。 《天宫开物·甲病》载：
“每根弓弦都以桑叶和蚕茧为食，丝质更加坚韧。每根弦都用二十多根丝线为骨，然后将丝线横向缠紧，丝线缠绕三遍就停了。” ，且每七寸有一空一二点，是扭曲的，故弦不拉而弓拉时，可折成三段而闭合。
扳手手指的形状主要分为两类，即一侧有斜面的“斜坡扳手手指”和两侧平坦的“管状扳手手指”。 清代以前，主要使用斜指。 由于斜角的角度影响射箭的效果，因此对斜角的重视程度也能反映出各个朝代对武术崇拜的程度。 清朝武德盛行，武器投入日常使用。 大多数扳动指都是桶形扳动指，上下齐平，是我们印象中常见的桶形。
出土最早的扳手指遗骸出土于商代晚期殷墟二期的妇好墓。 文物编号为M5：973。 这是一根深绿色的玉扳指，表面刻有棕色斑点和兽面图案。 这是一个非常典型的原始挖起杆。
玉石是一种名贵材料，原料稀有，加工难度高。 即使在王公将相中，玉器也是罕见的。 西周郭吉墓出土的玉拇指环还有一对，编号为M2001：652、M2002：640。 它们是大、小两块。 呈青褐色岫玉，秦灰白色，形状与妇好墓玉锄斜管状相同。 我就不展示图片了，它们看起来几乎一样。
虢季是西周虢国的国君，他是诸侯中第一个被封为“公侯伯子男”的人。 郭己墓是目前等级最高的完整西周墓葬之一。 郭己墓出土的这对玉指环被推测是某种特殊的象征——武将的地位和征服外国的权力。 这些并不是高级大臣所简单拥有的。
在皇帝亲自征伐的时代，即使是皇帝也不能用脆弱的金银玉来制造兵器。 然而，随着大规模战争的逐渐平息，阘逐渐演变为一种显示高贵地位的礼器。 审美价值开始超越实用价值，材质的选择也扩大到包括各种稀有矿物，包括金、银、水晶、玛瑙、玉石、瓷器、玉石、象牙、犀牛角、鹿角等。
例如，李家山汉墓出土的隼包括青铜隼2只、金银隼5只、玉隼1只。 或者像故宫博物院收藏的这件玉龙凤纹玉器，是清代的老藏品之一。 盘龙雕凤的精美结构完全不适合拉弓打斗，纯粹是贵族的珍宝：
还有这枚玉无名指，也是清宫收藏的。 是标准的桶形无名指，外层光滑纯净的玉石，内侧镶金。
这是一根用驼鹿角制成的现代修复武术手指。
返回中坜。 他手里实际上有两个扳手，每只手一个。
可以清楚的看到，钟离左右手上的两根扳动的手指是不同的。 虽然都是扳桶手指，但左手是白色且较宽，而右手是金属色且较窄。
这是任务“匪石”和PV“玉飞绕尘歌”中的左手特写。 白色的拇指环几乎覆盖了整个指关节，拇指环壁的厚度非常可观。
这是PV《倾听者》的右手特写。 这只手的手指更窄更细，也就是高度更小。 它具有金属光泽，不是传统的圆柱形，而是有明显的凸边。 ，犹如玉琮，外方内圆。
《倾听者》中的Q技能“天行”特写。 从这个角度可以同时看到左右两个控制杆。 靠近相机的白色左控制杆也有凸边，应该是八边形的。
我们先来猜测一下这两个扳手的材质。 一种是白色的，可能是白玉；一种是白色的，可能是白玉；一种是白色的，可能是白玉。 另一种是金属的，也许是纯金的。
金、玉是与钟离有关的两种重要的贵重矿产。 钟离六命生肖为“金玉，赠天地八方”，功力为“磐石坚，能击玉雕金”，才艺为“煮金煮玉” 。 《君臣游记》说他/她“谈“美玉，金石如谈爱女”，“金”、“玉”确实与钟离有密切关系。
这种不对称的设计非常巧妙，而且反传统。 有人认为清朝人左右各戴两个拇指环，分别用于放箭和拉弓。 这是一个错误的用法，也是一个非常典型的错误。 扳手手指不用于箭矢。 它只是一个类似于触发器的工具。 它仅与琴弦张力有关。 使用时靠近弓弦。 怎么能跑到弓后面呢？
以《西域紫光阁五十壮士画像》为例。 紫光阁始建于明朝正德年间。 原为皇帝检阅射箭的场所。 清代，这里成为皇帝考试武士、检阅射箭的场所。 乾隆曾命宫廷画师将几次重大战役中的功将肖像一一临摹，挂在西苑紫光阁的布上。 这就是西苑的《紫光阁功臣像》。 在类似的宫廷英雄肖像中，最著名的是唐代严立本的《灵烟阁英雄像》。
从上到下分别是：《河洛霍仙大捷》、《尔克·巴图鲁巴代像》、《二卫泰古斯·巴图鲁塔尼布》、《三卫克德尔》、《巴图鲁·哈木图库》、《总兵五福像》苏州镇”、“定边右副将军成都将军明亮一等项永波”。
这六幅画有静有动，有持弓的，有持刀的，从长册到单人肖像，从中层侍卫到八旗将领，尤其是最后一幅，竟是富察明亮。 乾隆的侄子。 这些肖像无一例外都只在右手戴拇指戒指，而左手则不戴。
不仅有流传千年的各种经典，还有以绘画形式呈现的武将各种风格，还有现代工匠还原的清宫技艺，在这里都可以看到——全部将军戴无名指，只戴在右手大拇指上。 因为右利手较多，所以戴在右手上，所以准确的说，是在拉弓射箭时戴在后手的大拇指上。
那么为什么钟离每只手上都戴着一个拇指戒指呢？ 如上所述，扳手手指的正常用途是为了减少箭头的弹性和阻力，因此表面必须抛光且光滑。 不过，从不止一张图片中可以看出，钟离的左右无名指均在外侧有棱角，且是方柱而不是圆柱。 这可能是为了表达摇滚元素的“方”感。
另外，钟离的两个拇指环的宽度（厚度）也不一致。 上面提到的所有现实生活中的扳手手指，以及钟离左手拇指上的白色扳手手指，都是大宽度的桶形扳手手指，适合拉紧琴弦。 但钟离右手上的金属色戒指却和普通戒指一样狭窄。 与他左手上那枚粗大的戒指相比，完全就是一个精致精致的装饰品。
只能推测，钟离所戴的无名指，至少是右手上的无名指制作扳指，并不是正宗射箭的武术无名指。 其部分意义在于“文学装饰”，也就是所谓的“文无名指”。 就像上面故宫里的凤凰纹玉鸟一样，脱离了实际的战场情况后，婚戒指的材质更加珍贵脆弱，造型更加优美柔和。 养尊处优的王公贵族佩戴时，通常会用华丽的文人戒指代替简单的军戒，也寓意“天下太平，战火不休”。 而钟离左右手各戴一枚，无论文采还是武艺，都不偏颇。 所谓“温文尔雅，则君子”，大抵如此。 进时可以在战场上指挥军队，退时可以练习文字和墨迹。 这就是皇帝之道。
